连那位登记的僧官，都止坐在了一边。陆峰坐在了这案几之后，不多时，便有侍从僧奉上了茶水来，此处的茶水却又和酥油茶无有相同，是放了盐的奶茶，上面还有一层厚厚的奶皮子。
旁边侍从僧手中持着一尊长把子长嘴壶，为这位大施主寻得机会，倒入奶茶，止这一点风俗和陆峰那边的密法域也有相同之处，那便是不得叫“客人”的茶碗空了，陆峰不须得多少时间，便喝的肚子圆圆，那侍从僧倒的手酸，也无有一丝丝不耐烦之意。
应这位便是大施主。
无可对于大施主不敬，整个“大布施”可以免除“僧差”，得到“特权”的根本基础是应这一次的大布施，是一种“群哉”，是“布施了慈悲和智慧”给诸位僧人，那些受到了“群哉”的僧人们，得到了这位布施者的“慈悲和智慧”。
所以，形成了一道因果，作为因果的
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